STRATEGI MEMBANGUN TOLERANSI

    Pada tugas makalah kali ini saya akan membahas cara membangun toleransi dengan berbagai macam strategi.seperti yang diketahui negara Indonesia adalah nengara yang paling toleran dalam segala hal termasuk dalam unsur keagamaan.dari masing masing agama yang di anut oleh masyarakat nya memiliki nilai toleransi masing masing untuk menyatukan perbedaan dari setiap ajaran nya.maka dari itu negara Indonesia termasuk dalam salah satu negara yang paling damai.seperti semboyan Bhineka tunggal ika yang berbunyi berbeda beda tetapi tetap satu jua.dari situ lah para masyarakat menyatukan berbagai perbedaan dan membangun nilai toleransi untuk menciptakan kedamaian dan kedaulatan negara yang hakiki.

     Kemerosotan moral generasi bangsa saat ini menjadi persoalan tersendiri di negeri ini. Berbagai permasalahan muncul secara bertubi-tubi, mulai dari krisis moralitas dalam dunia pendidikan, sosial, budaya, politik, dan ekonomi, muncul pula kekejian antar mahluk, pembunuhan dan pemerkosaan seakan hal yang biasa. Hal ini terbukti dari pemberitaan di berbagai media, wakil rakyat yang sibuk dengan perpolitikannya sendiri, seakan angkat tangan dengan kejadian-kejadian yang saat ini menimpa rakyat.

  Internalisasi nilai-nilai toleransi untuk membangun bangsa berperadaban merupakan suatu keharusan untuk negeri yang sarat akan keberagaman yang kaya ini. Negeri yang multikultur ini seharusnya menjadikan kita bersatu padu antara rakyat dan wakil rakyat memperkokoh persatuan demi kemajuan negeri yang hampir merosot. Caranya adalah dengan menyadari bahwa wakil rakyat adalah seseorang yang diberi kepercayaan memberi kepuasan terhadap hak dan kewajiban rakyat, bukan kepentingan pribadi. Seorang wakil rakyat harusnya memberi contoh yang baik dan teladan yang menarik sebagai hadiah kepada rakyat. Hadiah itu merupakan suatu bentuk rasa saling menghargai dan menghormati antara rakyat dan wakil rakyat yang pada akhirnya menjalin hubungan baik untuk bersama-sama menjaga nama baik negeri.

     Akhir-akhir ini, nilai-nilai kerukunan yang dijaga dengan baik oleh masyarakat mulai terkikis, mengalami degradasi, semboyan bhineka tunggal ika sudah mulai luntur dalam pemahaman dan pengamalan masyrakat. Ini bisa dilihat berbagai konflik yang terjadi diberbagai daerah seperti kasus Poso, Ambon, Sampang yang mengatas namakan agama atau kondisi social  yang berlindung dibalik symbol agama.  Konflik-konflik yang mengatas namakan agama ini bahkan menimbulkan  terjadinya disintegrasi  (perpecahan) bangsa.

        Kecendrungan disintegrasi yang muncul belakangan ini disebabkan faktor yang sangat komplek. Masalah ketidak adilan bidang ekonomi, politik, sosial, agama, budaya, ikatan primordial dan lain sebagainya. Puncak dari semua kompleksitas permasalah yang terjadi di Indonesia, beberapa tahun belakang ini muncul kerusuhan diberbagai tempat diwilayah Indonesia, kerusuhan yang menimbukkan  korban harta benda dan jiwa, yang tidak kalah pentingnya adalah rusaknya hormonisasi kehidupan masyarakat  yang telah terbentuk sekian lama.oleh karena itu, sebagai masyarakat yang taat dengan hukum dan undang-undang, sebagai masyarakat yang mempunyai agama, tentu harus berperan dalam menjaga keutuhaan berbangsa dan bernegara, menjaga keharmonisan berkehidupan dan bermasyarakat, berpartisipasi dalam menjaga kerukunan umat beragama, dimana kita berada dan kapan saja waktunya.

      Toleransi  dalam pergaulan hidup antar umat beragama yang didasarkan kepada: setiap  agama menjadi tanggung jawab pemeluk agama itu sendiri dan mempunyai bentuk ibadat (ritual) dengan sistem dan tata cara sendiri yang dibebankan serta menjadi tanggung orang yang memeluknya atas dasar itu, maka  toleransi dalam pergaulan hidud antar umat beragama bukanlah toleransi dalam masalah-masalah keagamaan, melainkan  perwujudan sikap keberagaman pemeluk suatu agama dalam pergaulan hidup antara orang yang tidak seagama, dalam masalah kemasyarakatan atau kemaslahatan umum.

     Dalam mewujudkan kemasalahatan umum, agama telah menggariskan dua pola dasar hubungan yang harus dilaksankan oleh pemeluknya,  yaitu: hubungan  secara vertikal dan hubungan secara horizontal. Yang pertama adalah hubungan  antara pribadi dengan kholiknya yang terealisasi dalam bentuk ibadat sebagaimana yang telah digariskan oleh  setiap agama. Pada hubungan pertama  ini berlaku toleransi  agama yang hanya  berbatas  dalam lingkungan  atau intern suatu agama saja.

     Hubungan kedua adalah hubungan  antara manusia dengan sesamanya. Pada hubungan ini tidak  hanya terbatas  pada lingkungan suatu agama saja, tetapi  juga berlaku kepada orang  yang tidak  seagama, yaitu  dalam bentuk kerjasama  dalam masalah-masalah kemasyrakatan atau kemaslahatan umum.  Dalam hal seperti inilah berlaku toleransi dalam pergaulan hidup antar umat beragama. Perwujudan toleransi seperti ini walaupun tidak  berbentuk ibadat,  namum bernilai ibadat, karena  dengan melakukan pergaulan yang baik antara umat beragama berarti tiap umat beragama telah memelihara eksistensi  agama masing-masing.

      Agama  tidak pernah berhenti dalam mengatur  tata kehidupan manusia, karena  itu kerukunan dan toleransi antar umat beragama: bukan  sekedar hidup berdampingan yang  pasif saja, akan lebih dari itu; untuk berbuat baik dan berlaku adil antara satu sama lain. Bagi Umat Islam dan pemuluk agama lainnya, seyogianya  perbedaan agama jangan  sampai menghalangi untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap manusia tanpa diskiriminasi agama dan kepercayaan.

     Toleransi dalam  pergaulan hidupm antar umat beragama berpangkal dari penghayatan ajaran agama masing-masing. Bila toleransi  dalam pergaulan hidup ditinggalkan, berarti kebenaranb  ajaran agama   tidak dimanfaatkan sehingga  pergaulan dipengaruhi oleh saling curiga mencurigai dan saling berprasangka. Toleransi positif  kecuali memanifestasikan  kebenaran agama secara horizontal, juga merupakan bagian dari cara memurnikan prinsip demokrasi.

STRATEGI MEMBANGUN KETAHANAN NASIONAL

   Pada tugas makalah kali ini saya akan menjelaskan strategi membangun ketahanan Nasional menurut pemikiran saya.seperti yang kita ketahui bahwa strategi ketahanan Nasional memang sudah sangat baik.dari segi TNI AL,AD,dan AU sedang giat giat nya membangun ketahanan nasional.pengertian ketahanan Nasional itu sendiri adalah kondisi dinamis suatu bangsa, meliputi seluruh aspek kehidupannasional yang terintegrasi, berisi keuletan, dan ketangguhan serta mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dalam menghadapi segala tantangan, ancaman, hambatan, serta gangguan dari luar maupun dari dalam, langsung maupun tidak langsung membahayakan integrasi, identitas, kelangsungan hidupbangsa dan negara , serta perjuangan mengejar tujuan nasionalnya.

      Dalam membentuk strategi ketahanan Nasional,harus memenuhi aspek aspek dari setiap nilai ketahanan Negara.aspek aspek tersebut adalah : 

1.Asas ketahanan Nasional

    

Asas Ketahanan Indonesia adalah taat laku berdasarkan nilai-nilai Pancasila, UUD 1945, dan Wawasan Nusantara, yang terdiri dari : 

     1. Asas Kesejahteraan dan Keamanan

Kesejahteraan dan kemakmuran dapat dibedakan tetapi tidak dapat dipisahkan dan merupakan kebutuhan manusia yang mendasar dan esensial. Dengan demikian, kesejahteraan dan keamanan merupakan asa dalam sistem kehidupan nasional. Tanpa kesejateraaan dan keamanan, sesitem kehidupan nasional tidak akan dapat berlangsung. Kesejahteraan dan keamanan merupakan nilai intrinsik yang ada pada sistem kehidupan nasuional itu sendiri. Kesejahtrean maupun keamanan harus selalu ada, berdampingan pada kondisi apa pun. Dalam kehidupan nasional, tingkat kesejahteraan dan keamanan nasional yang dicapai merupakan tolok ukur Ketahanan Nasional

2. Asas Komprehensif Integral atau Menyeluruh Terpadu                      

Sistem kehidupan nasional mencakup segenap aspek kehidupan bangsa dalam bentuk perwujudan persatuan dan perpaduan yang seimbang, serasi dan selaras pada seluruh aspek kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Ketahanan Nasional mencakup ketahanan segenap aspek kehidupan bangsa secara utuh, menyeluruh dan terpadu (komprehensif intergral).

3. Asas Mawas ke Dalam da Mawas ke Luar

Sistem kehidupan naasional merupakan perpaduan segenap aspek kehidupan bangsa yang saling berinteraksi. Di samping itu, sistem kehidupan nasional juga berinteraksi dengan linkungan sekelilingnya. Dalam proses interaksi tersebut dapat timbul berbagai dampak baik yang bersifat positif maupun negatif. Untuk itu diperlukan sikap mawas ke dalam maupun keluar.
a. Mawas ke Dalam

Mawas ke dalam bertujuan menumbuhkan hakikat, sifat, dan kondisi kehidupan nasional itu sendiri berdasarkan nilai-nilai kemadirian yang proporsional untuk meningkatkan kualitas derajat kemandirian bangsa yang ulet dan tangguh.

b. Mawas ke Luar

Mawas Ke luar bertujuan untuk dapat mengantisipasi dan berperan serta mengatasi dampak lingkungan stategis luar negeri dan menerima kenyataan adanya interaksi dan ketergantungan dengan dunia internasional.

4. Asas Kekeluargaan

Asas kekeluargaan mengandung keadilan, kearifan kebersamaan, kesamaan, gotong royong, tenggang rasa dan tanggung jawab dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Perbedaan tersebut harus dikembangkan secara serasi dalam hubungan kemitraan agar tidak berkembangkan menjadi konflik yang bersifat saling menghancurkan.

2.Sifat ketahanan Nasional

   1. Mandiri

Ketahanan Nasional percaya pada kemampuan dan kekuatan sendiri serta pada keuletan dan ketangguhan, yang mengandung prinsip tidak mudah menyerah, dengan tumpuan pada identitas, integritas dan kepribadian bangsa. Kemandirian (idenpendency) ini merupakan prasyarat untuk menjalin kerjasama yang saling menguntungkan dalam perkembangan global (interdependent).

2. Dinamis

Ketahanan Nasional tidaklah tetap. Ia dapat meningkat atau menurun, tergantung pada situasi dan kondisi bangsa, Negara serta lingkungan strategisnya. Hal ini sesuai dengan hakikat bahwa segala sesuatu di dunia ini senantiasa berubah dan perubahan itu senantiasa berubah pula. Karena itu, upaya peningkatan Ketahanan Nasional harus senantiasa diorientasikan ke masa depan dan dinamikanya diarahkan untuk pencapaian kondisi kehidupan nasional yang lebih baik.

3. Wibawa

Keberhasilan pembinaan Ketahanan Nasional Indonesia secara lanjut dan berkesinambungan akan meningkatkan kemampuan dan keseimbangan akan meningkatkan kemampuan dan kekuatan bangsa. Makin tinggi tingkat Ketahanan Nasional Indonesia makin tinggi pula nilai kewibawaan dan tingkat daya tangkal yang dimiliki oleh bangsa dan negara Indonesia.

4. Konsultasi dan Kerjasama

       Konsepsi Ketahanan Nasional Indonesia tidak mengutamakan sikap konfrontatif dan atagonistis, tidak mengandalkan kekuasaan dan kekuata fisik semata, tetapi lebih mengutamakan sikap konsultatif, kerjasama serta saling menghargai dengan mengandalkan kekuatan, moral dan kepribadian bangsa.

3.Kedudukan dan Fungsi ketahanan Nasional

    a.      Kedudukan :

     ketahanan nasional merupakan suatu ajaran yang diyakini kebenarannya oleh seluruh bangsa Indonesia serta merupakan cara terbaik yang perlu di implementasikan secara berlanjut dalam rangka membina kondisi kehidupan nasional yang ingin diwujudkan, wawasan nusantara dan ketahanan nasional berkedudukan sebagai landasan konseptual, yang didasari oleh Pancasil sebagai landasan ideal dan UUD sebagai landasan konstisional dalam paradigma pembangunan nasional. 

b.      Fungsi :

         Ketahanan nasional nasional dalam fungsinya sebagai doktrin dasar nasional perlu dipahami untuk menjamin tetap terjadinya pola pikir, pola sikap, pola tindak dan pola kerja dalam menyatukan langkah bangsa yang bersifat inter – regional (wilayah), inter – sektoral maupun multi disiplin. Konsep doktriner ini perlu supaya tidak ada cara berfikir yang terkotak-kotak (sektoral). Satu alasan adalah bahwa bila penyimpangan terjadi, maka akan timbul pemborosan waktu, tenaga dan sarana, yang bahkan berpotensi dalam cita-cita nasional. Ketahanan nasional juga berfungsi sebagai pola dasar pembangunan nasional. Pada hakikatnya merupakan arah dan pedoman dalam pelaksanaan pembangunman nasional disegala bidang dan sektor pembangunan secara terpadu, yang dilaksanakan sesuai dengan rancangan program.

4.Konsepsi ketahanan Nasional

   

     1.Ketangguhan

Adalah kekuatan yang menyebabkan seseorang atau sesuatu dapat bertahan, kuat menderita atau dapat menanggulangi beban yang dipikulnya.

 2.Keuletan

Adalah usaha secara giat dengan kemampuan yang keras dalam menggunakan kemampuan tersebut diatas untuk mencapai tujuan.

  3.Identitas

Yaitu ciri khas suatu bangsa atau negara dilihat secara keseluruhan. Negara dilihat dalam pengertian sebagai suatu organisasi masyarakat yang dibatasi oleh wilayah dengan penduduk, sejarah, pemerintahan, dan tujuan nasional serta dengan peran internasionalnya.

 4.Integritas

Yaitu kesatuan menyeluruh dalam kehidupan nasional suatu bangsa baik unsur sosial maupun alamiah, baik bersifat potensional maupun fungsional.

 5.Ancaman

Yang dimaksud disini adalah hal/usaha yang bersifat mengubah atau merombak kebijaksanaan dan usaha ini dilakukan secara konseptual, kriminal dan politis.

 6.Hambatan dan gangguan

Adalah hal atau usaha yang berasal dari luar dan dari diri sendiri yang bersifat dan bertujuan melemahkan atau menghalangi secara tidak konsepsional.

5.Aspek konsepsi ketahanan Nasional 

  

         a.  Aspek Ekonomi

Ketahanan Ekonomi diartikan sebagai kondisi dinamis kehidupan perekonomian bangsa yang berisi keuletan dan ketangguhan kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan dan gangguan yang egara dari luar maupun dari dalam secara langsung maupun tidak langsung untuk menjamin kelangsungan perekonomian bangsa dan egara berlandaskan Pancasila dan UUD 1945.

b.    Aspek Sosial Budaya

Ketahanan sosial budaya diartikan sebagai kondisi dinamis budaya Indonesia yang berisi keuletan dan ketangguhan kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan dan gangguan yang datang dari luar maupun dari dalam secara langsung maupun tidak langsung membahayakan kelangsungan kehidupan sosial budaya.

c.    Aspek Pertahanan dan Keamanan

Ketahanan pertahanan dan keamanan diartikan sebagai kondisi dinamis kehidupan pertahanan dan keamanan bangsa Indonesia mengandung keuletan, ketangguhan, dan kemampuan dalam mengembangkan, menghadapi dan mengatasi segala tantangan dan hambatan yang datang dari luar maupun dari dalam yang secara langsung maupun tidak langsung membahayakan identitas, integritas, dan kelangsungan hidup bangsa dan negara Kesatuan Republik Indonesia.

d.   Aspek Politik

Ketahanan pada aspek politik diartikan sebagai kondisi dinamis kehidupan politik bangsa Indonesia yang berisi keuletan dan ketangguhan kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan dan gangguan yang datang dari luar maupun dari dalam secara langsung maupun tidak langsung untuk menjamin kelangsungan kehidupan politik bangsa dan negara Republik Indonesia berdasar Pancasila dan UUD 1945.

e.   Aspek Ideologi

Dapat diartikan sebagai kondisi dinamis kehidupan ideologi bangsa Indonesia. Ketahanan ini diartikan mengandung keuletan dan ketangguhan kekuatan nasional dalam menghadapi serta mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan dan gangguan yang datang dari luar maupun dari dalam secara langsung maupun tidak langsung membahayakan kelangsungan kehidupan ideologi bangsa dan negara Indonesia.

    Dari semua aspek tersebut maka bisa dikatakan ketahanan nasional dapat diwujudkan dengan aspek aspek perwujudan yang meliputi :

         a.Aspek Ekonomi

Pencapaian tingkat ketahanan ekonomi memerlukan pembinaan sebagai berikut:

• Sistem ekonomi Indonesia diarahkan untuk dapat mewujudkan kemakmuran dan kesejahteraan  yang adil dan merata di seluruh wilayah Nusantara melalui eknomi kerakyatan

• Ekonomi kerakyatan harus menghindari sistem free fight liberalism, etatisme, dan monopoli ekonomi

• Pembangunan ekonomi merupakan usaha bersama atas asas kekeluargaan

• Pemerataan pembangunan dan pemanfaatan hasilnya dengan memperhatikan keseimbangan dan keserasian pembangunan antarwilayah dan antar sektor.

b. Aspek Sosial Budaya

Untuk mewujudkan keberhasilan ketahanan sosial budaya warga negara Indonesia perlu:

• Kehidupan sosial budaya bangsa dan masyarkat Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, rukun, bersatu, cinta tanah air, maju, dan sejahtera dalam kehidupan yang serba selaras, serasi dan seimbang serta mampu menangkal penetrasi budaya asing yang tidak sesuai dengan kebudayaan nasional.

c. Aspek Pertahanan dan Keamanan

Untuk mewujudkan keberhasilan Ketahanan Nasional setiap warga negara Indonesia perlu:

• Memiliki semangat perjuangan bangsa dalam bentuk perjuangan non fisik yang disertai keuletan dan ketangguhan tanpa kenal menyerah dan mampu mengembangkan kekuatan nasional dalam rangka menghadapi segala tantangan, ancaman, hambatan, dan gangguan yang datang dari luar maupun dari dalam untuk menjamin identitas, integritas, kelangsungan hidup bangsa dan negara serta pencapaian tujuan nasional.

•   Sadar dan peduli akan pengaruh-pengaruh yang timbul pada aspek ideologi, politik, ekonomi, sosial budaya dan pertahanan keamanan.

d. Aspek Ilmu Pengetahuan

Untuk mecapai percepatan kemandirian dan kesejahteraan berbasis dukungan ilmu pengetahuan dan teknologi ( Iptek )

• Dilakukan lewat penguatan empat pilar knowledge based economy ( KBE ), yaitu :

- Sistem pendidikan

- Sisten inovasi

- Infrastruktur masyarakat informasi

- Kerangka kelembagaan, peraturan perundangan, dan ekonomi

• Perbaikan kualitas pelayanan kesehatan dan pendidikan

• Mewujudkan tumbuhnya masyarakat yang berbudaya iptek

e. Aspek Ideologi

Upaya memperkuat Ketahanan Ideologi memerulkan memerlukan langkah pembinaan berikut:

• Pengamalan pancasila secara obyektif dan subyektif

• Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa dan negara Republik Indonesia

• Pendidikan moral Pancasila

• Sesanti Bhineka Tunggal Ika dan konsep Wawasan Nusantara bersumber dari Pancasila

f. Aspek Politik

Upaya mewujudkan ketahan pada aspek politik:

1.   Politik Dalam Negeri

• Sistem pemerintahan yang berdasarkan hukum

• Mekanisme politik yang memungkinakan adanya perbedaan pendapat

• Terjalin komunikasi politik timbal balik antara pemerintah dan masyarakat

2.   Politik Luar Negeri

• Hubungan luar negeri ditujukan untuk meningkatkan kerjasama interansional di berbagai bidang

• Politik luar negeri terus dikembangkan menurut prioritas dalam rangka meningkatkan persahabatan dan kerjasama antarnegara

• Peningkatan kualitas sumber daya manusia perlu dilaksanakan dengan pembenahan sistem pendidikan, pelatihan dan penyuluhan

                    • Perjuangan bangsa Indonesia yangf menyakut kepentingan nasional.

 

MASAKAN FAVORIT DARI IBU

      Tugas makalah kali ini saya akan membahas masakan favorit dari Ibu.memang seperti yang kita tahu bahwa makanan paling enak di dunia adalah makanan yang di masak oleh Ibu kita sendiri.tidak hanya satu atau dua makanan tetapi hampir semua masakan Ibu kita sukai.masakan dari Ibu menjadi hal yang akan di rindukan ketika sedang beraktivitas di luar rumah karena rasanya ingin cepat kembali dan memakan masakan itu.

     Pekerjaan Ibu saya adalah ibu rumah tangga.maka Ibu sangat terampil dalam hal masak memasak.sudah banyak resep resep yang ia masak dan hasil nya lumayan enak.tapi saya tidak akan membahas semua resep masakan dari Ibu karena mungkin akan habis puluhan halaman untuk mendeskripsikannya.

        Saya suka sekali dengan masakan olahan dengan ayam.maka dari itu Ibu sering sekali memasak masakan tersebut.dan yang saya akan bahas dari itu adalah salah satu olahan masakan dengan ayam yang mungkin menjadi favorit untuk saya,yaitu Tumis ayam asam manis.

 

Bahan-bahan:
½ ekor ayam, potong kecil-kecil
3 sendok makan minyak goreng
½ buah bawang bombay, iris tipis
2 siung bawang putih, memarkan
6 sendok makan saus tomat
2 sendok makan saus sambal
5 sendok makan air
200 gram nanas, potong segitiga
50 gram kacang polong
Garam, gula pasir secukupnya
Minyak goreng secukupnya
Cara Membuat Resep Masakan Ayam Asam Manis:
1. Lumuri ayam dengan garam. Goreng dalam minyak panas hingga matang. Angkat, tiriskan.
2. Panaskan 3 sendok makan minyak goreng, tumis bawang bombay, bawang putih hingga harum.
3. Masukkan saus tomat, saus sambal, air, garam, gula pasir. Masakn hingga matang. Tambahkan nanas, kacang polong. Aduk rata, masak sebentar. Angkat.
4. Tata ayam dalam piring saji, siram dengan saus asam manis.
- See more at: http://www.resep-masakan.net/resep-detail.php?id=6#sthash.tcu3CH36.dpuf

Bahan utamanya

• daging ayam dari 1/2 ekor ayam, potong-potong
• garam sekitar 2 sendok teh
• bawang putih sebanyak 3 siung
• air jeruk nipis sebanyak 1 sdm
• minyak kelapa/minyak goreng sebanyak 300ml

Bahan dari sausnya

• margarin sebanyak 1 sdm
• air jeruk nipir sebanyak 1 sdm
• kacang polong sebanyak 50 gram
• garam sebanyak 1 sdt
• saus tomat sebanyak 3 sdm
• bawang bombai sebanyak 1/2 buah saja, iris tipis
• maizena sebanyak 2 sdt, larutkan dengan sedikit air
• sari jeruk nipis sebanyak 200ml
• bawang putih sebanyak 2 siung, memarkan
• jahe sebanyak 1 ruas jari, iris tipis
• nanas sebanyak 1/2 buah, potong segitiga
• gula pasir sebanyak 1 sdm

Cara membuat ayam asam manis

1. Baluri ayam yang sudah dipotong dengan air jeruk nipis, bawang putih dan garam. Lalu diamkan 15 menit.
2. Kemudian goreng daging ayam tersebut dengan minyak goreng, tunggu sampai kecoklatan lalu tiriskan.
3. Lelehkan margarin, tumis bawang bombai dan putih sampai harum. Lalu masukkan saus tomat, air jeruk nipis, sari jeruk nipis, jahe dan gula pasir secukupnya.
4. Aduk dahulu sampai rsata, lalu beri larutan maizena dan masak sampai mendih sambil diaduk-aduk.
5. Beri kecap manis dan nanas yang sudah dipotong-potong, aduk dulu dan masak sampai matang.
6. Kemudian Siram ayam yang sudah anda goreng tadi dengan saus ini.

   Mungkin seperti itu lah bahan bahan dan cara membuat masakannya.pesan dari blog ini adalah hargai masakan yang telah dibuat oleh orang tua kita enak atau tidak enak nya setidak nya kita mencicipi dan memakannya.semoga Ibu selalu tetap memberikan bumbu bumbu dan resep terbaik untuk masakan masakannya.sekian !

Bahan-bahan:
½ ekor ayam, potong kecil-kecil
3 sendok makan minyak goreng
½ buah bawang bombay, iris tipis
2 siung bawang putih, memarkan
6 sendok makan saus tomat
2 sendok makan saus sambal
5 sendok makan air
200 gram nanas, potong segitiga
50 gram kacang polong
Garam, gula pasir secukupnya
Minyak goreng secukupnya
Cara Membuat Resep Masakan Ayam Asam Manis:
1. Lumuri ayam dengan garam. Goreng dalam minyak panas hingga matang. Angkat, tiriskan.
2. Panaskan 3 sendok makan minyak goreng, tumis bawang bombay, bawang putih hingga harum.
3. Masukkan saus tomat, saus sambal, air, garam, gula pasir. Masakn hingga matang. Tambahkan nanas, kacang polong. Aduk rata, masak sebentar. Angkat.
4. Tata ayam dalam piring saji, siram dengan saus asam manis
- See more at: http://www.resep-masakan.net/resep-detail.php?id=6#sthash.tcu3CH36.dpuf

Bahan-bahan:
½ ekor ayam, potong kecil-kecil
3 sendok makan minyak goreng
½ buah bawang bombay, iris tipis
2 siung bawang putih, memarkan
6 sendok makan saus tomat
2 sendok makan saus sambal
5 sendok makan air
200 gram nanas, potong segitiga
50 gram kacang polong
Garam, gula pasir secukupnya
Minyak goreng secukupnya
Cara Membuat Resep Masakan Ayam Asam Manis:
1. Lumuri ayam dengan garam. Goreng dalam minyak panas hingga matang. Angkat, tiriskan.
2. Panaskan 3 sendok makan minyak goreng, tumis bawang bombay, bawang putih hingga harum.
3. Masukkan saus tomat, saus sambal, air, garam, gula pasir. Masakn hingga matang. Tambahkan nanas, kacang polong. Aduk rata, masak sebentar. Angkat.
4. Tata ayam dalam piring saji, siram dengan saus asam manis.
- See more at: http://www.resep-masakan.net/resep-detail.php?id=6#sthash.tcu3CH36.dpuf

Bahan-bahan:
½ ekor ayam, potong kecil-kecil
3 sendok makan minyak goreng
½ buah bawang bombay, iris tipis
2 siung bawang putih, memarkan
6 sendok makan saus tomat
2 sendok makan saus sambal
5 sendok makan air
200 gram nanas, potong segitiga
50 gram kacang polong
Garam, gula pasir secukupnya
Minyak goreng secukupnya
Cara Membuat Resep Masakan Ayam Asam Manis:
1. Lumuri ayam dengan garam. Goreng dalam minyak panas hingga matang. Angkat, tiriskan.
2. Panaskan 3 sendok makan minyak goreng, tumis bawang bombay, bawang putih hingga harum.
3. Masukkan saus tomat, saus sambal, air, garam, gula pasir. Masakn hingga matang. Tambahkan nanas, kacang polong. Aduk rata, masak sebentar. Angkat.
4. Tata ayam dalam piring saji, siram dengan saus asam manis.
- See more at: http://www.resep-masakan.net/resep-detail.php?id=6#sthash.tcu3CH36.dpuf

KECINTAAN TERHADAP SEPAKBOLA

    Pada makalah ini menjelaskan tentang kecintaan terhadap sesuatu yang bermakna dalam hidup,dan saya memilih sepakbola.mengapa ?,mari disimak penjelasan berikut!

     Sepak bola adalah olahraga yang telah menemani waktu bermain saya ketika masa kecil.walaupun saya juga kadang bermain olahraga yang lainnya seperti bulu tangkis,namun sepak bola lah yang hampir setiap hari saya selalu mainkan.bermain sepak bola dengan teman setiap sore hari tiba,di lapangan dekat dengan rumah.menggunakan bola plastik kecil terkadang juga yang besar.apapun bola nya itu akan tetap seru untuk dimainkan.bahkan terkadang pada malam hari pun melanjutkan bermain bola karena kurang nya kepuasan.dari sepak bola lah saya mengenal arti dari kebersamaan dengan teman.kami saling belajar skill sepak bola satu sama lain berbagi ilmu yang telah didapat dan mencoba mempraktikan skill tersebut.

      Waktu demi waktu terus berlalu hingga saya beranjak ke smp.pada masa smp saya belajar lebih lagi dengan sepak bola,dengan dikenalkan nya olahraga futsal.ya memang futsal adalah permainan bola yang lebih sedikit pemainnya 5 melawan 5 dibanding kan dengan sepak bola,namun cara bermain nya tetap sama mengolah si kulit bundar.saya mencoba mengikuti ekstrakulikuler futsal dan juga bermain futsal bersama dengan teman rumah.

     Pada masa SMK,waktu bermain futsal pun menjadi lebih sering karena di sekolah terdapat lapangan futsal nya,dan selalu bermain ketika waktu olahraga.begitu pun diluar sekolah bermain dengan teman kelas ketika sparing dengan kelas lain.disitu saya lebih belajar lagi dengan teman kelas yang memang mempunyai pengalaman lebih terhadap olahraga tersebut.dari kelas 1 sampai kelas 3 pun kami melakukan aktivitas tersebut dan terkadang juga bermain sepak bola.ada sedikit cerita ketika saya dan teman kelas saya membahas tentang klub kesukaan sepak bola.klub kesukaan saya adalah chelsea football club.saya menyukai chelsea karena warna utama dari klub tersebut adalah biru yang juga menjadi warna favorit saya.dan hal lain yang membuat saya menyukai klub tersebut,yaitu chelsea adalah klub pertama yang saya lihat dalam poster tim sepak bola ketika saya masih kecil.dalam urusan kesukaan klub sepak bola,saya dan teman kelas sering memperdebatkan kl ub kesukaan masing masing.ya dari urusan kemenangan tim,gelar juara,bahkan sampai sejarah pun kami perdebatkan.walaupun terasa sedikit kesal dan kadang menjadi perdebatan yang panas,namun bagi saya itu adalah hal yang wajar dalam dunia persepakbolaan dan menjadi kenangan tersendiri ketika masa sekolah.

      Waktu kerja juga tidak ketinggalan aktivitas futsal ini, setiap minggu jika tidak lembur saya dan teman kerja menyempatkan bermain futsal dan hampir setiap minggu kami bermain.hingga habis kontrak masih tetap bergabung dengan teman kerja saya karena saya sudah menjadi bagian dalam tim dan mungkin melepas rasa rindu karena sudah tidak bekerja lagi dengan teman saya.sampai masa perkuliahan,mendapat teman baru,lalu berbagi pengalaman lagi tentang dunia futsal dan bermain bersama mereka.

      Begitulah cerita saya tentang kecintaan saya terhadap sepak bola.pelajaran yang saya dapat dari olah raga sepakbola adalah teman adalah segalanya ,tanpa teman saya tak akan mengenal sepak bola ini.lalu membuat mental menjadi lebih baik,dan sepak bola selalu membuat cerita yang indah untuk di perdebatkan.mungkin masih banyak lagi cerita tentang sepakbola dalam kehidupan saya namun sedikit lupa.mungkin ini hanya lah sekilas cerita tapi mewakili kenangan kenangan saya terhadap sepak bola.jika mengenang masa masa kecil ketika bermain bola dengan teman adalah hal yang indah dan selalu berharap bisa melakukan nya lagi.memang kita bisa membeli banyak bola,tapi tidak dengan kenangan nya.terima kasih untuk sepak bola,dari engkau saya belajar tentang cara mengenal arti hidup.sekian :)

WISATA DAN KEHIDUPAN KERATON DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA

      Pada kesempatan kali ini saya akan membahas provinsi kelahiran dari Ibu saya yaitu Daerah Istimewa Yogyakarta,kota Yogyakarta.seperti yang diketahui banyak khalayak,Yogyakarta adalah salah satu destinasi wisata favorit di Indonesia bahkan sampai Mancanegara.sudah tidak asing lagi jika membahas kehidupan pariwisata di daerah terseebut.salah satu destinasi wisata di kota Yogyakarta adalah wisata keraton Jogja.

      Wisata Keraton Jogjakarta adalah salah satu tempat wisata di Jogja yang wajib dikunjungi bila kita berada di Jogja. Lokasi wisata keraton Jogja sangatlah strategis, Yaitu di Jl, Rotowijayan No. 1 Yogyakarta Telp: 0274-373177. Karena lokasi wisata kraton Jogja yang masih menjadi satu dengan tempat tinggal Raja Jogja, yang saat ini dijabat oleh  Sri Sultan Hamengkubuwono X, maka jam operasional yang berlaku di wisata keraton Jogja juga diberlakukan terbatas. Yaitu: pada hari Senin, Selasa, Rabo, Kamis, Sabtu, dan Minggu buka dari jam 08.00 - 14.00 WIB. Sedangkan khusus untuk hari Jum'at, wisata kraton Jogja akan buka dari jam 08.00 WIB sampai dengan 12.00 WIB.Tiket masuk wisata kraton Jogja ini juga tergolong cukup murah. yaitu Rp 5.000,- untuk pengunjung dan tambahan Rp 1.000,- bila pengunjung membawa kamera. Bangunan yang dibangun pada tahun 1755 pada masa pemerintahan Sultan Hamengku Buwono I ini masih tampak gagah, kuat, dan eksotis karena dirawat dengan baik hingga saat ini. Jadi jangan heran bila saat kita mengunjungi wisata kraton Jogja, kita akan mendapati para abdi dalem yang sedang membersihkan bangunan wisata kraton Jogja tersebut. Mulai dari menyapu halaman hingga membersihkan koleksi pusaka yang ada disana.

 

      Mengunjungi wisata kraton Jogja tidak berarti kita hanya melihat bangunan - bangunan kraton Jogja saja. namun di dalam kraton Jogja tersebut juga terdapat beberapa museum. Diantaranya: museum gamelan serta museum kraton itu sendiri. Bila perlu, kita bisa menggunakan jasa tour leader yang akan dengan  sangat fasih menjelaskan secara detail setiap sudut wilayah kraton Jogja beserta isinya. Dan biasanya kita cukup memberikan tips sepantasnya atas jasa yang telah mereka berikan.

 

     Khusus untuk hari Minggu, kita juga bisa menyaksikan pagelaran tari tradisional, karawitan, dan macapat di Bangsal Sri Manganti. Pertunjukan tersebut akan dimulai pada pukul 10.00 WIB. Untuk transportasi menuju tempat wisata kraton Jogja ini tidaklah sulit. Kita bisa sekalian mengunjungi kraton Jogja ini setelah kita puas berbelanja batik di malioboro atau memborong aneka oleh-oleh khas Jogja di Pasar Beringharjo. Kita cukup naik becak ke Kraton dengan biaya sekitar Rp 5.000,-. Atau bisa juga menggunakan andong serta taxi. Setelah puas mengunjungi tempat wisata Kraton Jogja, kita bisa mampir ke pusat batik dan souvenir Jogja di sekitar kraton yang bisa kita akses dengan berjalan kaki atau naik becak. 

    Untuk penjelasan tentang kehidupan Keraton Yogyakarta ,saya akan mengutip dari  sebuah makalah.berikut adalah penjelasannya.

 

    Bangunan kraton Yogyakarta kurang lebih memiliki tujuh balai atau disebut bangsal. Masing-masing bangsal dibatasi pintu masuk atau disebut regol. Keenam regol adalah Regol Brojonolo, Sri Manganti, Danapratopo, Kemagangan, Gadungmlati, dan Kemandungan. Kraton diapit dua alun-alun yaitu Alun-alun Utara dan Alun-alun Selatan.

1. Gerbang utama untuk masuk ke dalam kompleks Keraton Yogyakarta dari arah utara adalah Gapura Pangurakan yang terletak persis beberapa meter di sebelah selatannya.  Gerbang ini tampak seperti pertahanan yang berlapis. Pada zamannya konon Pangurakan merupakan tempat penyerahan suatu daftar jaga atau tempat pengusiran dari kota bagi mereka yang mendapat hukuman pengasingan atau pembuangan. Di luar gerbang yang mempunyai empat penyangga utama atau yang disebut saka guru ini sekarang terdapat banyak aktivitas masyarakat, dari penarik becak, penjual minuman dan lain-lain.
2. Alun-alun Lor adalah sebuah lapangan berumput di bagian utara Keraton Yogyakarta. Menurut ceritanya, dulu tanah lapang yang berbentuk persegi ini dikelilingi oleh dinding pagar yang cukup tinggi dan saat ini alun-alun dipersempit, hanya bagian tengahnya saja yang tampak. Di bagian pinggir sudah dibuat jalan beraspal yang dibuka untuk umum. Di sebelah utara terdapat perpustakaan museum sonobudoyo, dimana disitu disimpan banyak naskah berumur tua. Museum ini terbuka untuk umum, namun karena menjaga kualitas dan keawetan koleksi museum tak segan sang penjaga sering menegur secara keras. Pada bagian tengah alun-alun terdapat dua buah pohon beringin, yang konon apabila kita bias melewati atau berjalan ditengah-tengah kedua pohon tersebut dengan mata terpejam sebanyak 3 kali, maka keinginan kita akan tercapai. Dewasa kini fungi alun-alun utara menjadi tempat berkumpulnya anak muda, tempat mengadakan konser musik, area parker kendaraan bermotor, bermain sepak bola, kampanye dan lain-lain. Salah satu acara yang terjadi ditahun 2009 di alun-alun utara adalah pisowanan agung atau pisowanan ageng, yaitu rakyat dan pejabat dating menghadap raja sebagai bentuk kesetiaan. Pisowanan ageng memperlihatkan sebuah cermin yang memperlihatkan bentuk-bentuk nilai demokrasi dalam budaya lokal.
3. Kompleks Mesjid Gedhe Kasultanan (Masjid Raya Kesultanan) atau Masjid Besar Yogyakarta terletak di sebelah barat kompleks Alun-alun utara. Kompleks yang juga disebut dengan Mesjid Gedhe Kauman. Untuk masuk ke dalam terdapat pintu utama di sisi timur dan utara.
   1. Bangunan utama adalah Bangsal Pagelaran yang dahulu dikenal dengan nama Tratag Rambat. Sering digunakan untuk even-even pariwisata, religi, dan lain-lain disamping untuk upacara adat keraton. Sepasang Bangsal Pemandengan terletak di sisi jauh sebelah timur dan barat Pagelaran. Disebelah timur sebelah selatan terdapat ruang untuk karawitan. Saat ini di sisi selatan kompleks ini dihiasi dengan relief perjuangan Sultan HB I dan Sultan HB IX. Kompleks Pagelaran ini pernah digunakan oleh Universitas Gadjah Mada sebelum memiliki kampus di Bulak Sumur.
   2. Siti Hinggil. Kompleks Siti Hinggil secara tradisi digunakan untuk menyelenggarakan upacara-upacara resmi kerajaan. Tempat ini digunakan untuk peresmian Universitas Gadjah Mada. Kompleks ini dibuat lebih tinggi dari tanah di sekitarnya dengan dua jenjang untuk naik berada di sisi utara dan selatan. Di antara Pagelaran dan Siti Hinggil ditanami deretan pohon Gayam. Di kanan dan kiri ujung bawah jenjang utara Siti Hinggil terdapat dua Bangsal. Bangunan Tarub Agung terletak tepat di ujung atas jenjang utara. Bangunan ini berbentuk kanopi persegi dengan empat tiang, tempat para pembesar transit menunggu rombongannya masuk ke bagian dalam istana. Di timur laut dan barat laut Tarub Agung terdapat Bangsal Kori. Di tempat ini dahulu bertugas abdi-Dalem Kori dan abdi-Dalem Jaksa yang fungsinya untuk menyampaikan permohonan maupun pengaduan rakyat kepada Sultan.
      1. Di selatan Siti Hinggil terdapat lorong yang membujur ke arah timur-barat. Dinding selatan lorong merupakan dinding Cepuri dan terdapat sebuah gerbang besar, Regol Brojonolo, sebagai penghubung Siti Hinggil dengan Kamandhungan. Di sebelah timur dan barat sisi selatan gerbang terdapat pos penjagaan. Gerbang ini hanya dibuka pada saat acara resmi kerajaan dan di hari-hari lain selalu dalam keadaan tertutup. Untuk masuk ke kompleks Kamandhungan sekaligus kompleks dalam Keraton sehari-hari melalui pintu Gapura Keben di sisi timur dan barat kompleks ini yang masing-masing menjadi pintu masing-masing ke jalan Kemitbumen dan Rotowijayan.
      2. Kompleks Kamandhungan lor atau ler sering disebut Keben karena di halamannya ditanami pohon Keben. Bangsal Ponconiti yang berada ditengah-tengah halaman merupakan bangunan utama di kompleks ini. Dahulu (kira-kira sampai 1812) bangsal ini digunakan untuk mengadili perkara dengan ancaman hukuman mati dengan Sultan sendiri yang yang memimpin pengadilan. Versi lain mengatakan digunakan untuk mengadili semua perkara yang berhubungan dengan keluarga kerajaan. Kini bangsal ini digunakan dalam acara adat seperti garebeg dan sekaten. Di selatan bangsal Ponconiti terdapat kanopi besar untuk menurunkan para tamu dari kendaraan mereka yang dinamakan Bale Antiwahana. Selain kedua bangunan tersebut terdapat beberapa bangunan lainnya di tempat ini.
      3. Kompleks Sri Manganti terletak di sebelah selatan kompleks Kamandhungan Ler dan dihubungkan oleh Regol Sri Manganti. Pada dinding penyekat terdapat hiasan Makara raksasa. Sekarang di lokasi ini ditempatkan beberapa pusaka keraton yang berupa alat musik gamelan. Selain itu juga difungsikan untuk penyelenggaraan even pariwisata keraton. Bangsal Traju Mas yang berada di sisi timur dahulu menjadi tempat para pejabat kerajaan saat mendampingi Sultan dalam menyambut tamu. Versi lain mengatakan kemungkinan tempat ini menjadi balai pengadilan. Tempat ini digunakan untuk menempatkan beberapa pusaka yang antara lain berupa tandu dan meja hias. Bangsal ini pernah runtuh pada 27 Mei 2006 akibat gempa bumi yang mengguncang DIY dan Jawa Tengah. Setelah proses restorasi yang memakan waktu yang lama akhirnya pada awal tahun 2010 bangunan ini telah berdiri lagi di tempatnya. Di sebelah timur bangsal ini terdapat dua pucuk meriam buatan Sultan HB II yang mengapit sebuah prasasti berbahasa dan berhuruf Cina. Di sebelah timurnya berdiri Gedhong Parentah Hageng Karaton, gedung Administrasi Tinggi Istana. Selain itu di halaman ini terdapat bangsal Pecaosan Jaksa, bangsal Pecaosan Prajurit, bangsal Pecaosan Dhalang dan bangunan lainnya. Sri Manganti juga menjadi nama salah satu hotel yang terdapat di Yogyakarta.
      4. Kedhaton merupakan inti dari Keraton. Halamannya kebanyakan dirindangi oleh pohon Sawo kecik. Kompleks ini setidaknya dapat dibagi menjadi tiga bagian halaman. Bagian pertama adalah Pelataran Kedhaton dan merupakan bagian Sultan. Bagian selanjutnya adalah Keputren yang merupakan bagian istri (para istri) dan para puteri Sultan. Bagian terakhir adalah Kesatriyan, merupakan bagian putra-putra Sultan. Di kompleks ini tidak semua bangunan maupun bagiannya terbuka untuk umum, terutama dari bangsal Kencono ke arah barat. Di bagian Pelataran Kedhaton, Bangsal Kencono (Golden Pavilion) yang menghadap ke timur merupakan balairung utama istana. Di tempat ini dilaksanakan berbagai upacara untuk keluarga kerajaan di samping untuk upacara kenegaraan. Di keempat sisi bangunan ini terdapat Tratag Bangsal Kencana yang dahulu digunakan untuk latihan menari.
      5. Di sisi selatan kompleks Kedhaton terdapat Regol Kamagangan yang menghubungkan kompleks Kedhaton dengan kompleks Kemagangan. Gerbang ini begitu penting karena di dinding penyekat sebelah utara terdapat patung dua ekor ular yang menggambarkan tahun berdirinya Keraton Yogyakarta. Di sisi selatannya pun terdapat dua ekor ular di kanan dan kiri gerbang yang menggambarkan tahun yang sama.
      6. Alun-alun Kidul (Selatan) adalah alun-alun di bagian Selatan Keraton Yogyakarta. Alun-alun ini dikelilingi oleh tembok persegi yang memiliki lima gapura, satu buah di sisi selatan serta di sisi timur dan barat masing-masing dua buah. Di antara gapura utara dan selatan di sisi barat terdapat sebuah kandang untuk memelihara gajah milik Sultan. Di sekeliling alun-alun ditanami pohon mangga, pakel, dan kuini. Pohon beringin hanya terdapat dua pasang. Sepasang di tengah alun-alun yang dinamakan Supit Urang (capit udang) dan sepasang lagi di kanan-kiri gapura sisi selatan.
      7. Plengkung Nirbaya merupakan ujung selatan poros utama keraton. Gerbang ini secara tradisi digunakan sebagai rute keluar untuk prosesi panjang pemakaman Sultan ke Imogiri. Untuk alasan inilah tempat ini kemudian menjadi tertutup bagi Sultan yang sedang bertahta.

     Begitulah penjelasan tentang wisata dan kehidupan keraton Daerah Istimewa Yogyakarta.Jogja selalu punya cerita untuk dibahas,selalu punya drama untuk di perankan,selalu punya kenangan indah untuk di kenang pastinya.MAIN KE JOGJA YUK!!!!